Сделка с Ватиканом: что на самом деле подписали в Риме 3 августа 1847 года

3 августа 1847 года в Риме случилось то, что до сих пор историки называют одной из самых странных страниц в отношениях России и Ватикана. Российская империя, всегда ревниво охранявшая свой суверенитет, вдруг признала папу римского главой всех российских католиков и отдала ему право определять границы католических епархий на своей территории.

Но за этим стояла не слабость, а жёсткий прагматизм императора Николая I, который оказался в дипломатическом тупике.

Католический кризис: как Россия загнала себя в угол

К середине XIX века католический вопрос стал для России настоящей головной болью. Всё началось с присоединения униатов к православной церкви в 1839 году. Папа Григорий XVI пришёл в ярость. Он открыто оплакивал «отторжение униатов от римской церкви», поносил перешедших в православие и жаловался на притеснения католиков в России.

Но это были только слова. А вот дальше начались реальные проблемы.

Папа, будучи убеждён, что епископ — это сановник церкви, а не чиновник государства, стал ободрять католических иерархов, которые отказывались подчиняться русской власти. 22 июля 1842 года Григорий XVI произнёс аллокуцию — официальную речь перед кардиналами, — которая оказалась настоящей обвинительной запиской против России и чуть не привела к полному разрыву дипломатических отношений.

Самое болезненное: папа просто перестал утверждать епископов, которых предлагал Петербург. Почти все католические епископии как в империи, так и в Царстве Польском оставались вакантными. За 1839–1846 годы Россия и Рим не договорились ни по одному вопросу. Католическая церковь в России оказалась обезглавленной, а это создавало напряжённость среди миллионов подданных-католиков.

Именно эта патовая ситуация — церковный хаос в католической среде и угроза дестабилизации — заставила Николая I искать выход. И первый шаг к примирению сделала именно Россия, которая откровенно тяготилась натянутыми отношениями.

Единственное свидание: что сказал Николай I папе

В декабре 1845 года Николай I проезжал через Рим. 13 декабря 1845 года (по старому стилю; 25 декабря по новому стилю) состоялось личное свидание — единственный случай в истории, когда российский император встречался с папой римским. Император пообещал «в пределах возможного» исполнить желания первосвященника.

Сразу после этого визита начались переговоры. Осенью 1846 года в Рим отправился граф Дмитрий Блудов. Переговоры длились почти год — с ноября 1846 по июнь 1847. Итогом стал конкордат из 31 параграфа.

Три удара по самолюбию: на что согласился император

Документ подписали кардинал Лабрускини с папской стороны и граф Блудов с Аполлинарием Бутенёвым — с российской. Папа тогда был уже Пий IX — Григорий XVI умер в 1846 году.

Но называть этот документ «конкордатом» в Петербурге категорически отказывались. Использовали итальянский термин accomodamento — «устройство». Император Николай I не хотел признавать, что подписывает полноценный международный договор с Ватиканом на равных. По сути это был конкордат, но называть его так — значит признать, что Россия уступила. А этого самолюбие не позволяло.

Но от названия суть не менялась. Уступки оказались колоссальными.

• Первая и самая болезненная. Папе предоставлялось право особой буллой определять пространство и пределы католических епархий в России. Это было огромное отступление: раньше это считалось исключительной прерогативой русских государей. По сути, Россия признавала за папой право вмешиваться в свои внутренние дела.
• Вторая. Создавалась новая Херсонская католическая епархия. До этого в империи было шесть католических епархий латинского обряда: Могилёвская (архиепископия), Виленская, Самогитская, Минская, Луцкая и Каменец-Подольская. Херсонская стала седьмой.
• Третья. Епископов отныне назначали по предварительному соглашению между императором и Святым Престолом, а канонически утверждал их папа. Раньше избрание всецело зависело от русского правительства.

Новая епархия: как Рим получил контроль над югом

А вот здесь самое интересное. Херсонская епархия — это прямой удар по территории исторической Новороссии.

Она охватывала колоссальную территорию: всё Нижнее Поволжье, Новороссийскую область, Крым, Бессарабию и Кавказ. Конкретно — Херсонскую, Таврическую, Екатеринославскую, Саратовскую, Астраханскую губернии.

На южных землях империи к тому времени уже сложилось пёстрое этническое сообщество. Кроме православных русских, здесь селились немцы-колонисты, греки, поляки, армяне, сербы, болгары, евреи. Многие из них были католиками.

Немецкие колонисты, которых активно приглашала Екатерина II, а затем и Александр I, заселяли степные районы Новороссии. Они привозили с собой не только сельскохозяйственные навыки, но и свою веру. К середине XIX века католические общины немцев существовали по всей Новороссии и даже дальше — от Одессы до Саратова.

Армяне-католики тоже оказались в ведении Херсонского епископа. В епархии насчитывалось 33 прихода армянского обряда.

Для всех них создание Херсонской епархии означало одно: у них появилась своя церковная структура. До 1847 года католики Новороссии были приписаны к далёким западным епархиям — Могилёвской или Каменец-Подольской. Теперь у них появился свой епископ, своя семинария, свои приходы.

Но был и обратный эффект. Католические общины оказались под прямым контролем Рима, минуя местную администрацию. Это создавало напряжённость с властями, особенно когда священники начинали вмешиваться в политику.

Конкордат в деле: деньги, приходы и польские священники

Конкордат ратифицировали ровно через год — 21 июня (3 июля) 1848 года буллой папы Пия IX. Но до ноября 1848 года его содержание не сообщали даже Сенату. Власти явно стеснялись собственных уступок.

В 1850 году в Херсоне освятили собор во имя святых Николая и Пия V — он стал кафедральным. Первым епископом новой епархии стал Фердинанд Кан, назначенный папой 20 мая 1850 года.

Епархия была немаленькой. Насчитывала 57 приходов, 31 филиал, 33 прихода армянского обряда, около 120 тысяч верующих латинского обряда. Все посты занимали польские священники. Государство выделяло епископу ежегодное содержание — около 5 тысяч рублей.

Но конкордат так и не заработал в полную силу.

Восстание, которое всё сломало

Причин было несколько.

• Первая. Введение конкордата вызвало серьёзное противодействие со стороны русского общества и православного духовенства. Слишком многим казалось, что император сдаёт позиции.
• Вторая. Сама Россия тянула с исполнением. Уступки были сделаны, но внедрялись они с большим скрипом.
• Третья и главная. Польское восстание 1863–1864 годов. Католическое духовенство активно участвовало в мятеже. И терпение империи лопнуло.

В 1863 году дипломатические отношения с Римом прервали. А 25 ноября (7 декабря) 1866 года вышел указ об отмене конкордата.

Отныне контакты католиков с римской курией шли исключительно через министра внутренних дел. Папские послания требовали подтверждения императором.

Наследие: епархия, которая пережила конкордат

Херсонская епархия не исчезла в одночасье. В 1852 году её переименовали в Тираспольскую (центр перенесли в Тирасполь, затем в 1856 году — в Саратов). Епархия просуществовала до конца 1930-х годов.

Но главное — сам прецедент. 3 августа 1847 года Россия впервые публично признала, что даже самодержавная империя может идти на уступки внешним религиозным институтам. Уступки оказались временными, но они показали, насколько сложной была игра с католическим населением на южных окраинах.

Для Новороссии этот день стал точкой отсчёта: католические общины региона впервые получили собственную церковную иерархию. И хотя позже контроль над ними вернулся к государству, сам факт признания их структуры остался в истории.

Жест отчаяния, который не простили

3 августа 1847 года — день, когда дипломатическая необходимость перевесила имперскую гордость. Николай I пошёл на уступки, потому что альтернативой был полный паралич католической церкви в России и растущее недовольство миллионов подданных. Конкордат прожил меньше двадцати лет, но его последствия — особенно создание Херсонской епархии — навсегда изменили религиозную карту Новороссии.